Tragedi Gaza bukan hanya menjadi ujian bagi masyarakat Palestina, tetapi juga bagi umat Islam dan masyarakat internasional. Pertanyaannya bukan sekadar kapan gencatan senjata berikutnya akan diumumkan, melainkan sejauh mana terdapat kemauan untuk menghadirkan penyelesaian yang benar-benar mampu menghentikan pertumpahan darah dan mengakhiri penderitaan rakyat Palestina secara berkelanjutan.
CemerlangMedia.Com — Gencatan senjata seharusnya menjadi jalan menuju penghentian pertumpahan darah dan pembukaan ruang bagi perdamaian. Namun, realita yang terjadi di Gaza menunjukkan hal yang berbeda. Di tengah berbagai kesepakatan yang diumumkan dan dimediasi oleh negara-negara besar, warga sipil Palestina masih terus menjadi korban serangan. Berbagai laporan mengenai jatuhnya korban jiwa setelah kesepakatan gencatan senjata menimbulkan pertanyaan besar mengenai efektivitas dan kesungguhan pelaksanaan perjanjian tersebut.
Sejak gencatan senjata yang dimediasi Amerika Serikat mulai berlaku pada 10 Oktober 2025, lebih dari 1.000 warga Palestina dilaporkan tetap tewas akibat serangan Israel. Data Kementerian Kesehatan Gaza yang dikutip berbagai media menyebutkan, sedikitnya 1.031 orang meninggal dunia dan 3.309 lainnya terluka, menunjukkan bahwa kekerasan tetap berlangsung meskipun kesepakatan gencatan senjata telah diumumkan (18-06-2026).
Kondisi ini memperlihatkan bahwa gencatan senjata belum mampu memberikan rasa aman bagi rakyat Palestina. Berulang kali dunia menyaksikan kesepakatan diumumkan, tetapi pelanggaran tetap terjadi. Akibatnya, masyarakat internasional kembali disuguhi berita mengenai jatuhnya korban, kehancuran fasilitas umum, hingga penderitaan kemanusiaan yang terus berlanjut.
Keadaan tersebut menunjukkan bahwa gencatan senjata sering kali hanya menjadi mekanisme politik yang meredakan tekanan opini publik dunia tanpa benar-benar menghentikan kekerasan di lapangan. Ketika perhatian dunia mulai beralih, serangan kembali berlangsung dan korban terus berjatuhan. Oleh karena itu, muncul anggapan bahwa kesepakatan semacam ini belum menyentuh akar persoalan yang sesungguhnya.
Posisi Amerika Serikat sebagai mediator sekaligus sekutu utama Israel juga menjadi sorotan. Dalam perspektif ini, sulit mengharapkan peran yang benar-benar netral apabila salah satu pihak memiliki hubungan politik, militer, dan strategis yang sangat erat dengan pihak lain. Berbagai bentuk dukungan yang terus mengalir kepada Israel dinilai makin memperkuat keyakinan bahwa proses mediasi tidak berlangsung dalam posisi yang seimbang.
Bagi sebagian kalangan, kondisi tersebut menjadi pelajaran bahwa penyelesaian persoalan Palestina tidak dapat sepenuhnya disandarkan kepada kekuatan-kekuatan besar dunia yang memiliki kepentingan politik di kawasan. Selama penyelesaian konflik bergantung pada pihak-pihak yang dinilai tidak netral, perdamaian yang dihasilkan dipandang hanya bersifat sementara dan tidak menyelesaikan akar masalah.
Dalam perspektif Islam, akar persoalan Palestina bukan sekadar pelanggaran gencatan senjata atau kegagalan diplomasi internasional. Persoalan utamanya adalah tidak adanya junnah (perisai) yang melindungi kaum muslim secara politik dan militer. Konsep junnah ini dipahami sebagai kepemimpinan yang memiliki kemampuan menjaga keamanan, kehormatan, serta wilayah kaum muslimin dari berbagai bentuk agresi.
Atas dasar itu, umat Islam tidak seharusnya menggantungkan harapan kepada negara-negara yang dianggap memiliki kepentingan bertentangan dengan kepentingan umat. Sebaliknya, umat perlu kembali menjadikan ajaran Islam sebagai pedoman dalam menyelesaikan berbagai persoalan kehidupan, termasuk persoalan Palestina.
Pembebasan Palestina merupakan kewajiban yang harus diperjuangkan oleh kaum muslim. Cara dan bentuk perjuangan tersebut dipahami sebagai bagian dari ajaran Islam yang bertujuan mengakhiri penjajahan dan mengembalikan hak-hak rakyat Palestina. Perjuangan tersebut akan memiliki kekuatan yang jauh lebih besar apabila umat Islam berada dalam satu kepemimpinan yang menyatukan potensi politik, ekonomi, dan militernya.
Tegaknya Khil4f4h Islamiyah merupakan solusi yang mampu menjadi junnah (perisai) bagi kaum muslim. Keberadaan kepemimpinan yang menyatukan seluruh umat Islam ini akan memperkuat posisi politik dunia Islam, menghentikan perpecahan, serta meningkatkan kemampuan melindungi wilayah-wilayah kaum muslim yang menghadapi agresi dengan memimpin jihad fii sabilillah.
Tragedi kemanusiaan di Gaza telah mengingatkan dunia bahwa penyelesaian konflik belum benar-benar tercapai. Selama akar persoalannya belum diselesaikan, yaitu keberadaan penjajah Zionis yang didukung Amerika Serikat di sana, penderitaan rakyat palestina dikhawatirkan akan terus berulang.
Pada akhirnya, tragedi Gaza bukan hanya menjadi ujian bagi masyarakat Palestina, tetapi juga bagi umat Islam dan masyarakat internasional. Pertanyaannya bukan sekadar kapan gencatan senjata berikutnya akan diumumkan, melainkan sejauh mana terdapat kemauan untuk menghadirkan penyelesaian yang benar-benar mampu menghentikan pertumpahan darah dan mengakhiri penderitaan rakyat Palestina secara berkelanjutan. Dalam hal itu, hanya dapat diwujudkan apabila umat Islam kembali memiliki junnah yang melindungi mereka dan menerapkan solusi yang bersumber dari ajaran Islam secara menyeluruh. Wallahu a’lam
Darnia
[CM/Na]
Views: 11
